Сон Вышнего...

Мои картины – это своеобразные Янтры, а стихи и слова - толкования к ним – своего рода Мантры, стоящие на страже и освобождающие от блужданий и распылений себя во внешнем, которое не даёт нашему Истинному Я изВЕДать Амриту, напиток Немринья.

Радушно приглашаю вас в мир слов-образов, самораскрывающихся в глубине наших сердец.

(Уджвала Ниламани)

Сон Вышнего

Ты Всевышняя Вышня Мая, Ма Я всеяких во всей вселенной,

А Он Всевышний Выше всех Вышних видит сон, дремая,

Роняя испарины росинки, перлы мудрости растут, вырастая

Во Вселенные, Бесчисленные Миры безмерные как Бог-звук АУМ.

А те, кто в них внутри - Три Бога, Три Богатыря, Три Мира,

Триединого Мира Единого, Три звука в Одном - АУМ.

А Земь - Явь, У Воды - Навь, Мать Неба – Правь

Грядущее, Минувшее и Настоящее-Сущее всегда с нами.

Пра-Род-Родитель-Сварожич Земли Вселенной ВсеЯви

Бог Живо-мёртвой воды Сиво-Силой Нави

Вышень необхватного неба Вышнего Правдой Правит.

Объединились Необъятные в устах Сей Расы-Сути Их Весты (1)

Триединой Триматери Триглавия Лад да все на свете Твои дети - Сие есть Ты,

Видящая три время да эти три бремя не обременяют

Амрита-Брахман (2) Сей Необрамлённый Свет,

Исходящий от Той, Кто внутри Трёх сТРОЕенных Бесконечностей:

Бесконечное Начало, Бесконечная Злато-Средина да Бесконечный Конец.

Она и Время, что жертвует Собой ради Всех Вечностей,

И Она Одна над Ним Власть, Она Сама и Вечность и Всему Венец.

Одним словом, Славься, О МА! АУМ, УМА (3)! УРА (4)!

Вся Правда Праведно Правь, Праведная , О ПраВеда Ма (6),

О Прелестная Ясная Небесная, Небо без обмана,

Когда мы под Твоими небесами, то нету беса с нами.

Явь, являющая нас – Славная Мать Земля Сура (7) - Радь Сама Славится,

О Богиня Блага, между Явью и Правью правишь Ты Навью,

Ты жива-мертва Вода, Яворуна (8), Мёд-Сома-Суряница (9).

Жаждущего Ты меня напоила, лакомством Громогласного Бога (10) благословила,

Обличила свет иной предо мной обнажила, Милосердно Свою Росу-Красу ПраЛила,

Вдруг душа моя ожила, точно злато-луч из-под туч

Да молния Перуна Светлица Царская зарница-озорница

Всё ярким светом заЛила - заземлились да явились

Русалки - Девы певчие очам моим земным,

И глубокие тёмные воды повели свои хороводы и разошлись кругами,

А руками, ох как страсть, ум хочет украсть сиих Дев вод,

Небом благословлённых, опьянённо-влюблённых в сей небосвод.

Я припадаю к Преподобным Подошвам (11), О Ма, О Шива, Богиня Жива,

Вечно Живущая меж Жизнью и Смертью Сиво-Седой, Ты выше добра и зла, возвышаясь всегда над их чередой,

Ты та, кто Любит, Заступница любой души, даже дитя неумного,

Ты та, кто губит всё ради Почина Вечно Ново-Юного.

Когда Ты лобзала Само Начало Земли, Воды, Неба мовчими губами

Я наблюдал сей несусветный Свет своими окаянными глазами.

Я помню как на Твоих очаровательных плечах чайка сидела да златую рыбку ела:

Что ещё чайке от рыбки сей взять, коль сие золото не умеет летать?

А Чудо-Жар-птица всё хотела с синего неба спуститься,

Дабы пречистой воды сей святой вдоволь напиться,

Да приземлиться-заземлиться, дать Диву-Дивному здесь, на земле случиться.

О Девственная Дева, разодетая в шёлк воздуха да в кружева-облака,

Единая и Многоликая Ма Многодетная, Ты заботливо кормишь каждое своё дитя,

Не деля на светлых – тёмных, кто гож, а кто не гож,

По Твоей милосердной ласке в конце сего сна-сказки

Ты Любовь по-любому даёшь.

–––

Толкование

(1) Веста – сведующая девушка, которая годится быть настоящей женой. А невеста – невежда, не пригодная к замужеству, так как не была обучена сему искусству, быть веждой в супружестве.

(2) Амрита-Брахман (самскрыт). Амрита – бессмертие; Брахман – Всесовершенная Истина.

(3) Ума – Мать Мира. Если непрерывно воспевать Аум, то вы услышите Сие Свято-Имя УМА.

(4) Ура – призыв к Самому Ярчайшему Свету Истины. У – Увеличение; Ра – Радости Рассвет Вечный.

(5) Праведная – Ведающая о ПРАНАчальном Знании.

(6) ПраВеда Ма – Мать ПРАНАчального Знания.

(7) Мать Земля Сура. Сура – это Солнце (др. слав.). Это тот явно видимый нами сей Свет Земной, освещаемый Солнцем, а не искажённое в ходе времени толкование «Мать Сыра Земля». Сыра – это Сура, Солнце, а не сырость в унылом мнимом христианском понимании, которое отвергает Вечность каждой души, всегда имеющей право по милости Господа на новое перерождение и исправление в лучшую сторону, направленную к Солнечному Свету, к Сурье. Сура – на древнеславянском и пра-языке самскрыте означает «искатель Света Истинного». Его значение схоже с греческим словом «Христос», что также означает «просветлённый, озарённый, Солнцем Истины благославлённый Муж». «Сура» тождественно слову «Христос», которое также имеет самскрытский корень «Кришта», что в переводе означает «побеждающий тьму» или «озаряющий». Кришталево-чистый – это Имя Бога, а Иишасу Кришта – Иисус Христос. ИишаСу – Сын Сура, Просветлённый Сын Бога Кришны (Бога Крашеня или Крышеня), которого славяне встречают в Божие Рождество, ибо Рождение Сына Божьего и есть Рождение Божие. Все христианские праздники подведены под древнеславянские Свята, которые соответствуют Вселенскому Покону и имеют Величайшую Силу, так как они связаны с движением Светил, Царь которых есть Сурья, или Солнце, олицетворяющий Бога, или Божьего Сына, имеющего двенадцать учеников – двенадцать солнечных месяцев. А закон - это то, что находится за Коном. Покон же – то, что По Кону Вселенскому, соответствующему Порядку, которому следовали наши Пращуры. Древнеславянские песни, почитаемые нашими славными предками питри – ПраВедаОтцами, ПраВИДцами нашей Исконной Веры (ВЕ – ВЕдать, РА – РАдость РАссвета ВЕчного): «Слава Крышеню, Коляде! Будет Сурия в воде, а снега растают, травы повырастают, и будет всё на свете в зелени да в цвете», «Слава! Слава! Слава Коляде с Крышним! Спят в снегу вишни, а придет Яро, зацветут пышно в знак любви к Коляде и Крышнему, Ладе и Велесу». Посему Кришна – это не сугубо индийский Бог, а Бог всех - Всевышний Вышний Крашень.

(8) Яворуна - Богиня-Бог Святой Воды у древних славян, которая Просветляла подвижников, и на самскрыте - Бог Святой Воды Воруна и Богиня Воруни.

(9) Мёд-Сома-Суряница – травы, настоянные на мёде, дающие неземную силу, священный напиток у древних славяноарийцев.

(10) Громогласный Бог – Бог Перун, Бог Праны (Жизненной Силы), Бог Индра, Йог, который научился управлять жизненными потоками воздуха.

(11) Подошвы – Пада Шивы. Пада – стопы; Шива – Имя Жив-Бога Всеблагого (самскрыт и др. слав.).

Источник: http://nilamani.com/- Яркие и увлекательные картины замечательного художника Олега Губского являют собой изобразительную энциклопедию Новой Духовной Романтики. Это удивительное Царство, где главенствует Любовь, Свобода и Красота ....

А так же Жемчужины Вед в глубоких Водах Вечности….

Мир Духа! Блага Всем!

Мир Всему Сущему!